知量摄食而身心安康 少欲知足而常乐

  • 来源:本站
  • 发布时间:2019-07-09
  • 88已阅读
您现在的位置:首页 >> 当代文学 >> 文章
简介 国王们时常来拜访佛陀,而佛陀每次都给他们很具体的教示。 有一天,拘萨罗国的波斯匿王又来拜访,佛陀看到波斯匿王气喘不停,经查问后,才知道大王有暴饮暴食的习惯。 今天大王又贪食美肴后,

知量摄食而身心安康 少欲知足而常乐

国王们时常来拜访佛陀,而佛陀每次都给他们很具体的教示。 有一天,拘萨罗国的波斯匿王又来拜访,佛陀看到波斯匿王气喘不停,经查问后,才知道大王有暴饮暴食的习惯。

今天大王又贪食美肴后,才来拜访佛陀的。 佛陀面露微笑,望着气喘如牛的大王,以一首偈予以说教:「人应自己系念,如量而摄食。

如斯,可少吃苦;a不垂老,可保长寿。 」这个时候,有一个叫着郁多罗的少年,站在大王背后正在服侍大王。 大王就回顾这个少年道:「郁多罗呀!你把世尊刚才的偈背熟,每当我用餐时,就背诵给我听吧!这样,我就每天给你一百个钱。

」「遵命!大王。

」这个少年果真背熟佛陀的偈,每天在大王用餐时,朗诵这首偈。 大王由于边听这首偈,一边用餐,得以逐渐减少食量。 结果,肥胖的身体,渐趋结实而健康,容貌也变得端正。 后来,有一天,大王自己抚摸自己的身体,满心欢喜,面向佛陀住处遥拜后,高声说了三次:「世尊将两个利益惠赐给我。

我依靠世尊,得以获得现在的利益,知量摄食而身心安康,和未来的利益,少欲知足而常乐。

」这是一则很浅近的教谕,也许后代的佛教徒中,有人认为是昧于现实利益而不欣赏。 但是,殊不知佛陀的教谕,在行住坐卧,喝茶吃饭之间,也有其灿烂的真理存在。 如果将这一则偈,以佛教的原理来解释时,就是所谓「中道」「中道」就是不偏重于禁欲主义,也不偏重于快乐主义,所表现的实践原理。 如就日常膳食而言,就是「知量摄食」经典出处:◎相应部经典三·一三·大食◎杂阿含经四二·六·喘息。